En nuestra Latinoamérica un genocidio siempre viene precedido de un genocidio anterior. Como argentinos y argentinas no solo descendemos de los barcos, muchos somos descendientes de nuestros hermanos originarios que fueron masacrados por las distintas corrientes colonizadoras y civilizatorias hasta el genocidio posterior a nuestro país en la mal llamada por la historia oficial hegemónica Conquista del Desierto, a cargo de Julio Argentino Roca.

Adriana Corbera

Hablar de memoria, verdad y justicia es recordar que los primeros desaparecidos fueron los pueblos originarios. ¿Quién lee diez siglos de historia y no la cierra al ver las mismas cosas con distintas fechas? Lo ocurrido durante la dictadura cívico-militar-eclesiástica de 1976 de desaparición, secuestro, sustitución de identidad de niños, abusos sexuales, apropiación de bienes y utilización de red de campos de concentración tuvo un antecedente que guarda una siniestra similitud con el padecimiento indígena. Como expresa el querido Marcelo Valko, todo genocidio es heredado de un genocidio anterior.

Matanza hereda matanza. La desmemoria hereda el olvido. La impunidad traslada al espanto. Una y otra vez la invisibilidad se instala. Y una pregunta que resuena. ¿Qué sucedió con los pueblos originarios durante la dictadura cívico-militar-eclesiástica? Dentro del marco ideológico del proceso, los pueblos originarios permanecieron marginalizados, fueron víctimas de una encarnizada violencia.

Siempre recordamos la desaparición forzada de personas, niños, bebés, sindicalistas, estudiantes, militantes sociales, políticos, intelectuales, obreros, artistas, sacerdotes, muchos de los cuales debieron exiliarse. Sin embargo, rara vez aparecen informes de integrantes de las comunidades indígenas. Nuestros ancestros también fueron perseguidos, asesinados y desaparecidos de comunidades indígenas que militaban en organizaciones sociales y líderes que defendían sus territorios de los grandes terratenientes.

Todo esto se vive también hoy con un gobierno racista, discriminador y negacionista. Por eso, pareciera que el actual gobierno recibió la herencia de Alsina, de Roca y tantos otros. Nosotros consideramos que es muy importante revisar el rol de los pueblos originarios en la historia argentina, para cambiar el paradigma de una Argentina lineal y ser parte del armado de un nuevo país pluricultural basado en el respeto.

Por tal motivo, cada 24 de marzo debemos hacer un ejercicio de memoria y recordar a todos los desaparecidos que incluye a cada hermano indígena. Para cada uno de ellos y decimos, presentes ahora y siempre, nunca más. La cultura, la poesía y el teatro siguen presente aquí.Y racimos de gloria del viento de marzo, madre. Pero si hoy somos de nuevos sueños en pañales, madre. Y me dabas tu leche fibrosa en claveles, madre.

Sebastián Marina-Primo hermano de María celeste Marina

Un testigo aquí presente dará cuenta del relato en primera persona primo hermano de María Celeste, desaparecido el 25 de enero de 1978, miembro de la  Federación Latinoamericana de Asociaciones de Familiares de Detenidos Desaparecidos y colaborador de Madres, línea fundadora.

En primer lugar, Madres, líneas fundadoras, mando un fuerte abrazo y están enterados de lo que hoy en Bolívar se está sembrando memoria, verdad y justicia y abriendo y siguiendo la llama siempre de la memoria.

Vamos a primero agradecer. Agradecer al equipo Antropología Florence. Agradecer a la Municipalidad de Bolívar que nos abrazó con Ana. En un momento el equipo de antropología forense me informa que en el Banco Genético, no había un porcentaje alto de ADN de un familiar de Azulita. Es decir, teníamos un porcentaje del 10%. Ahí con Ana se nos cerraron las puertas, nos costaba abrir las puertas para seguir buscando.

Ahí en una reunión cuando se puso la placa de Esteban, encontramos con Ana y generamos ese camino para que el 9 de abril del año pasado el equipo de Antropología Florence viniera a Bolívar a tomar muestra de Maro, de la tía Maruca. A partir de ahí nuestra voz fue mucho más clara en pedir memoria y verdad y justicia. Y como dice ese trapo que hicieron muchísimos compañeros y compañeras en plena pandemia para colgarlo, ¿dónde está Azulita? A partir de ese equipo de Antropología forense, obviamente con la Municipalidad que nos abrazó y sobre todo nos acompañó.

Ahí está el Estado presente que queremos, no a nivel Municipal, sino a nivel provincial, que lo tenemos con Axel y lo tenemos a nivel, que queremos a nivel nacional. Un Estado que nos abraza y nos acompaña y que no deje, como dice la convención del detenido desaparecido por cuestiones políticas, que el Estado se tiene que hacer cargo y hacer la búsqueda de los 30.000 compañeros y también de los 11 bolivarenses que hoy tenemos que recatar y como resaltó SUTEBA. A partir de ahí, queremos decirle que la primera búsqueda fue sobre 650 NN que tiene el equipo de antropología forense, que también su familia los busquen.

Dio negativo, pero todavía tenemos la esperanza de seguir buscando. Y esa esperanza de seguir buscando, podemos decir que Maru hoy, a pesar de todo, la sigue buscando y la sigue esperando. Así que gracias a todos los trabajadores y trabajadoras de la Municipalidad de Bolívar, al equipo de antropología forense, también al Secretario de Derechos Humanos, que siempre nos acompañó.

Eso es importantísimo para los familiares, que nos acompañe el Estado en la búsqueda. En otro sentido, y si alguien se siente herido, pido disculpas de antemano, pero necesito decirlo. Cuando los diputados y diputadas visitaron a los represores en la cárcel de Ezeiza, los derechos humanos en Capital, ahí en Madres, nos sentimos un poco solos.

Nos sentimos un poco solos porque ciertas cuestiones políticas sabíamos que estaban, pero no sabíamos que en el interior había un apoyo y un rechazo que diputados elegidos por la democracia intentaran, digamos, que salgan de la cárcel esos represores, que cada día esos represores hoy están casados y cada día tienen que estar más presos que nunca. No va a haber nunca una reconciliación del pueblo con los militares, con algunos militares, si no hay una voz que diga dónde están nuestros 30.000 y sobre todo dónde están los bolivarenses que faltan traer a Bolívar para siempre y se encuentren con sus familiares y sus familiares puedan abrazar a ellos.

En ese momento no había llegado una información que en un municipio de San Luís, se había presentado un proyecto de rechazo y expulsión a los diputados, que defendía una banca elegida por el pueblo y en democracia.

Al rato me llega, muy emotivo, un día de acá, de Bolívar. Ahí salté, le dije a Tati, nos llega también un comunicado de Bolívar. Se presenta el proyecto, creo que lo presentó Frente de Todos, ese proyecto, y llegué a mi casa.

Obviamente estaba trabajando, llegué a mi casa, en esa sesión, obviamente que ya en diputados había, obviamente, que iba a pasar, ya sabíamos. Pero me encantaba acá, que iba a pasar acá en Bolívar. Obviamente que lo vi, puse Youtube, vi la sesión del HCD, vi la presentación del proyecto y vi la votación.

En esa votación vi concejales que votaron afirmativamente, pero vi otros que se abstuvieron. Obviamente sé que uno se va a abstener. Pero cuando yo hablaba del Banco Nacional Genético, estaba hablando también de proyectos que hizo Raúl Alfonsín, que no solamente hizo, sino que hizo la Junta, la CONADEP, y sino que en pleno terrorismo de Estado, Alfonsín estaba.

Yo pensé que esos radicales iban a acompañar este proyecto, y no abstenerse. En plena democracia eso creo que tenemos que defender la voluntad popular. La votación salió empatada y ahí el presidente del HCD, obviamente con el voto doble, lo convirtió en positivo. En ese proceso, Madres de Plaza de Mayo mandó nota de apoyo al emisor del proyecto.

Así que una reflexión tenemos que tener sobre esto. Porque no solamente estamos conmemorando y estamos diciéndonos por qué hoy estamos acá, qué nos lleva hoy a estar acá. También quiero hablar a ese que de los concejales y futuros concejales de la libertad de avanza.

Que si habla con Victoria Villarruel, que si habla con el secretario de Derechos Humanos, que fue abogado de represores defendiéndolo, que le pregunten dónde están los bolivarenses, que le pregunten dónde están los hijos que hoy nos faltan a sus abuelos y a sus familias. La identidad, soberanía e identidad. Que le pregunten si está bien que tiren a personas en el mar, si está bien que hayan torturado, violado a nuestros familiares.

Voy a tomar el último párrafo del discurso del Intendente en la inauguración del HCD. El Intendente Marco Pisano, en el último párrafo, habla sobre que la política tiene que abrir camino hacia que una mujer integre la lista y sea elegida. Romper el techo de cristal. No solamente tiene que ver la política, sino también tiene que ver con los sindicatos, de las fuerzas vivas, de todos aquellos que queremos la igualdad y la integridad.

Por lo tanto, Marcos, ahí me vas a tener cuando nos necesites. Voy a estar gritando codo a codo con todas y todos para que por primera vez en Bolívar tenga una dirigente a mujer en el máximo sisón político que tiene hoy Bolívar. Y no me he olvidado de dos cosas.

Primero, recordar a Daniel Cieza. Daniel Cieza, bolivarense, que también trabajaba en el Astillero Río Santiago, fue secuestrado el 24 de marzo. Una desaparición forzada en forma temporal. Así que también a Daniel tiene que estar presente hoy más que nunca. Y obviamente hay una familia que aprecio, que es la familia Coviella, que sé que Horacio pasaba por la casa de Maru y hablaban sobre la situación de Azulita y ojalá, y ojalá que podamos entre todos recordar esa plaza que la Unión Vecinal hizo en honor a él con el pañuelo blanco.

Se recordó con mucha emoción los nombres de nuestros desaparecidos

Violeta Ortolani, Raúl Alonso, Mirta Pérez, Daniel Daroqui, Juan Carlos Daroqui, Arturo Daroqui, Jorge Eduardo Cupertino, César Gody Álvarez, Celeste Marina, Griselda Betelu, Rubén Santucho y Rufino Bugallo. 

Actividades previstas para este lunes 24 de marzo

Una intervención poética también, que se denomina Tender Memoria. Va a haber un mural, para el que hemos colaborado también de la dirección y que lo coordina Agostina Sosa, que se va a estar pintando, recordemos que La Cultural es un espacio de memoria, desde el año pasado, donde hay un patio, un espacio que se acondicionó para hacer este mural a la noche. Propuestas teatrales, una tiene que ver con el grupo del espacio de teatro social de la Dirección de Políticas de Género, que lo coordinan Nadia Marchione y Lorena Mega, que es la lectura del cuento “Un Elefante Ocupa Mucho Espacio”, que se hizo el año pasado en “Voces por la Buena Memoria”.

También va a estar la obra “Chupetín” de Claudia Giles, interpretada por Marcelo Chamaco Valdéz, con la dirección de Duilio Lanzoni, que va a estar presentando en esta vigilia, el 24. Se proyectará en el Cine Avenida “Norita”, el documental sobre Nora Cortiñas, es otra de las actividades de las 21 horas.

Recomendarmos escuchar el audio completo, ya que el texto está resumido